談仙說鬼，通人所病，然仙何嘗不可談，鬼何嘗不可說哉。或鬼或仙，無非妙話；能談能說，便是解人。世間果有神仙，地下果多才鬼，我方崇拜之不暇。奚擯斥之足云：「年來琴劍累人，文章憎命，一燈坐對，半卷行吟，遺世獨立，徒遐企夫仙蹤，顧影自憐，已久諳夫鬼趣，操觚之暇，偶瀏覽明清兩代誌怪搜奇之作，蓬瀛俊侶，儘多斷句零章，墟墓遊魂，亦解吟風弄月，因擇其尤雅馴而為常人所不能道者，輯成詩話數則，以破客悶，閱者若謂離奇之筆，詞係步虛淒楚之音，言難入耳，則僕之為此，本欲與仙鬼結姻緣，不願覓知音於塵世也。」乙卯孟春青陵一蝶徐枕亞識於懵騰室。
永樂十三年，龍川諸生古璉李選同遊霍山，見巖壁上有題句云：「人間富貴塵如海，虛度春風三月花。」石壁數仞，攀緣不得上，不知何自留題，歸而述其異於人。邑人李桂，聞而奇之，往訪其處，不見前詩，別有句題其上，墨瀋猶新，乃「八表煙雲共一家，藍橋到此作生涯。」十四字也合前題之句，適成一絕，知為仙筆也，昂頭天外，遊目寰中，讀之令人悠然意遠。
林鴻，自子羽，洪武時詩人也，方為將樂縣訓導時，與客攜酒同遊玉華洞，對飲甚酣，既醉，藉草臥，夢入瑤華洞天，見一縞衣女郎，自稱洞主第三女，小字芸香，延入一軒，顏曰天葩，案有詩集，題《霞光》二字。林隨手翻閱，女郎曰：「嚴君階列地仙職，司文衡，凡文人才子之詩，皆選錄集中，已備上帝御覽，妾曾見及中有君詩數十首，若『一鳥鏡天淨，萬花潭雨香。』與『檄雨古壇暝，禮星寒殿開。』之句，尤嚴君所稱賞也，因揮翰賦詩，留連而覺，翌日避客獨遊，夢徑宛然，石壁阻絕，潭深莫測，林甚悵惘，書一詩投之。炊時許，遙見水面有蠟箋浮出，上有詩云：「天葩小院敞銀屏，鵲散天河逗客星。欲識別來幽意苦，晚峯長想黛眉青。」循所得箋乃一黃葉，字亦隨滅，傷離怨別，情見乎詞，豈仙人亦未能忘情耶。林自為記述此事甚詳，黃葉上詩亦載其集中，或云文士好名香開兩聯，為林得意之作，恐知音不賞，因託之仙夢以自表示，是或然歟。
葛棠，紹興人，博學能文，下筆千言，未嘗就稿，尤豪於飲，景泰中築亭圃口，日夕浩歌縱酒，壁張桃花仕女古畫，倩妝艷絕，棠每對之戲曰：「誠得是兒捧觴，何惜千金買醉哉。」一夕飲半酣，見畫中人冉冉而下，至棠案前曰：「日間重辱垂念，請歌詩以侑觴。」棠曰：「吾欲一杯一詠。」飲百杯，美人連詠百絕，不覺沈醉睡去，曉視畫上，不見仕女，少焉復在，回憶昨夜歌詩，強半遺忘，憶得者祗八首耳，詩云：「梳成髮髻出簾遲，折得桃花三兩枝。欲插上頭還住手，徧從人問可相宜。」「懨懨欹枕捲紗衾，玉腕斜籠一串金。夢裏自家搔鬢髮，索郎抽落鳳凰簪。」「家住東吳白石磯，門前流水浣羅衣。朝來繫著木蘭棹，閑看鴛鴦作對飛。」「石頭城外是江灘，灘上行舟多少難。潮信有時還又至，郎舟一去幾時還。」「潯陽南上不通潮，卻算遊程幾日遙。明月斷魂青靄靄，玉人何處教吹簫。」「山桃花開紅更紅，朝朝愁雨又愁風。花開花謝難相見，懊恨無邊總是空。」「西湖荷葉綠盈盈，露重風多蕩漾輕，倒折荷枝絲不斷。露珠易散似郎情。」「芙蓉肌肉綠雲鬟，幾許幽情欲話難。聞說春來倍惆悵，莫教長袖倚闌干。」諸詩旖旎風光，置之次回集中，應亂楮葉。余尤愛其石頭城外及西湖荷葉兩首，以淺近之語，寫深遠之情，而造語渾脫，有類歌謠，求古人中，惟青蓮有此思筆耳。
南唐徐溫之二子知證知諤，降神於閩，明帝遣使迎其神祀京師，即洪恩靈濟宮也。閩人錄其降筆詩文，成集行世，名《徐仙翰藻》錄其偶作一首云：「靜裏乾坤不計春，非非是是任紛紛。醒原醉白今何在，雲外青山山外雲。」目空世界，非仙人那得有此意境。
蘇小小葬處名西陵，楊儀驪珠雜錄，載弘治初于京兆景瞻解組歸杭，與詩人馬浩瀾同泛西湖，馬吟詩云：「畫舸秋風湖上來，水通天碧靜無埃。一雙鸂鶒忽飛下，千朵芙蓉相映開。鳥似彩鸞窺寶鏡，花如仙子下瑤臺。風光堪賞還堪賦，其奈江南庾信哀。」明日再遊，坐中有客扶乩 ，浩瀾以前詩請和，運乩如飛，詩畢，曰錢塘蘇小小和馬先生昨日湖橋首唱，詩云：「此地曾經歌舞來，風流回首即塵埃。王孫芳草為誰綠，寒食梨花無主開。郎去排雲叫閶闔，妾今行雨在陽臺。衷情訴與遼東鶴，松柏西陵正可哀。」與馬詩另一意境，王孫芳草一聯，幽情苦緒，盡此十四字中，就詩倫詩，無愧名句，不比其果為小小作也。
洪武十七年，五羊田洙字孟沂，從其父赴成都教官，館於郊外，日暮還學宮遇山下桃花盛開，徘徊久立，一美人延佇花下，目成笑語，攜歸其家，自稱文孝坊薛氏女，相與賦詩聯句，往來數月，主人翁覺而伺之，美人泣曰：「數盡矣。」質明鄭重而別，主人曰：「此地相傳為薛濤所葬，故鄭如成都詩，有『小桃花繞薛濤墳』。」之句，乃悟文孝坊者，教坊也。洙後中甲戌榜進士，為曹縣令，《今古奇觀》中載此事甚詳，事雖怪誕，而聯吟詩句，頗多佳妙，不能因而棄之也，茲錄其〈落花〉聯句五排廿四韻云：「韶豔應難挽，芳華信易凋薛。綴堦紅尚媚洙，委地白仍嬌薛。墜速如辭樹洙，飛遲似戀條薛。蘚鋪新蹙繡洙，草疊巧裁綃薛。麗質愁先殞洙，香魂痛莫招薛。燕銜歸故壘洙，蝶逐過危橋薛。黏帙將唏露洙，衝簾乍起飈薛。遇晴猶有態洙，經雨倍無聊薛。蜂趁低兼絮洙，魚吞細雜藻薛。輕盈珠履踐洙，零亂翠鈿飄薛。鳥過生愁觸洙，兒嬉最怕搖薛。褪英浮雨澗洙，殘蕊漾風潮薛。積逕教童掃洙，沿流倩水漂薛。媚人沾錦瑟洙，瀹茗入詩瓢薛。玉貌樓前墜洙，冰容夢裏消薛。芳園曾藉坐洙，長路或追鑣薛。羅扇姬盛瓣洙，筠籬僕護苗薛。折來隨手盡洙，帶處近鬢焦薛。泥浣猶悽慘洙，瓶空更寂寥薛。葉濃陰自厚洙，蔕密子偏饒薛。豈必分茵溷洙，寧思上砑硝薛。香餘何吝竊洙，珮解不須邀薛。冶態宜宮額洙，癡情妬舞腰薛。妝臺休浪拂洙，留伴可憐宵薛。」格律謹嚴，滿篇珠玉，自是工力悉敵之作，鬼詩無佳於此者，故吾謂孟沂遇薛濤，不必有是事，不可無是詩。
吳江沈韶，年弱冠，美姿容，工詩，而意致灑落，不就繩尺，洪武初避徵辟，泛舟遊襄漢，次九江，登琵琶亭，月下彷彿聞歌聲，江闊天寒，頗有司馬青衫之感，明夜復往，徒倚亭中，俄一麗人姍姍而至，呼韶同茵坐曰：「妾為漢陳主婕妤鄭婉娥也，年二十而死，殯於亭側。」旋命待兒鈿蟬取酒，歌〈念奴嬌〉二闋曰：「此卽昨夕郎所聞者也。」韶興留連半載，談元末羣雄興廢及偽漢宮中事，歷歷可記，臨別以金條脫為贈，曾口占一律贈韶曰：「鳳艦龍舟事已空，銀屏金屋夢魂中。黃蘆晚日空殘壘，碧艸寒烟鎖故宮。隧道魚燈油欲燼，妝臺鸞鏡匣長封。憑君莫話興亡事，淚濕胭脂損舊容。」韶依韻答之曰：「結綺臨春萬戶空，幾番揮淚夕陽中。唐環不見新留襪，漢燕猶餘舊守宮。別苑秋深黃葉墜，寢園春盡碧苔封。自慚不是牛僧孺，也向雲堦拜玉容。」按此事與林四娘事絕相類，詩亦似之。白骨長埋，餘絲未盡，偶逢佳士，聊訴幽衷，情鬼多才，於茲益信，韶同遊梁生為作〈琵琶佳遇歌〉，以過長不錄。
方明兵圍姑蘇時，上洋人錢鶴皋起兵援張氏，華亭有全賈二生，慷慨談兵，參與謀議，事敗皆赴水死，洪武四年春，華亭士人石若虛，因事出郊，遇二生於塗，忘其已死，相與班荊道故，二生各賦一詩，詩就，悲歌歎息，揮手別去，不知所之，全生詩云：「幾年兵火接天涯，白骨叢中度歲華。杜宇有冤能泣血，鄧攸無子可傳家。當時自詫遼東豕，今日翻成井底蛙。一片春光誰是主，野花開滿蒺藜沙。」賈生詩云：「漠漠荒郊鳥亂飛，人民城郭歎都非。沙沉枯骨何須塟，血污遊魂不得歸。麥飯無人作寒食，绨袍有淚哭斜暉。生存零落皆如此，但恨平生壯志違。」河山猶是，風景全非，死而有知，毋能痛哭。誦此二詩，如在荒郊叢塚間，聽白楊蕭蕭作人語也。雖然，此特寓言耳，若果有之，彼黃花岡頭七十二鬼中，不乏能詩之人，與全賈二生同此沈恨，胡獨寂寂無聞耶。
成化間侯官吳洪字師禹，結屋吳嶼江上，種竹讀書，不問世事，月夜輒棹小舟，載酒與漁翁共飲，酣歌相和，以此自終。至嘉靖時，師禹物化已久，有士人張君壽者，毷氉浪游，八月十四夜泊吳嶼江，見流上扁舟如雀，一老翁盪槳浩歌，聲沸江水，側耳聽之，其歌曰：「郎提密網截江圍，妾抱長竿守釣磯。滿載舫魚都換酒，輕煙細雨又空歸。」又歌曰：「蓼香月白醒時稀，潮去潮來自不知。除却醉眠無一事，東西南北任風吹。」君壽異而問之，曰我吳師禹也，邀至其家，碧流環繞，圖史分列，出蔬笋餉客，飲酒樂甚，旋取羅紋箋書一詩，置儿上，夜闌共寢，睡覺仍在叢篠中，視石上詩箋猶存，隨手灰滅，祗記其句云：「世路無媒君莫悲，開闌看取牡丹枝。姚黃魏紫俱零落，能得春風有幾時。」上二詩是仙家妙旨，下一詩是，世界響鐘。
天啓中王士龍棄官學道，有徹鑒堂詩，謂有靈真降㖟，所載均荒誕不經之作，且詞意多在可解不可解之間，唯有二首尚佳，一謫星絕筆，一蕭貞玉〈懷春詩〉也。謫星絕筆，註係婁聖妃西江絕筆，其詩云：「畫虎屠龍歎舊圖，血書才了鳳晴枯。迄今十丈鄱陽水，流盡當年淚點無。」蕭貞玉〈懷春詩〉曰：「沈印香花四寸羅，銀尖彈鳳麗情多。可憐十度傳觴手，未向紅窗寫翠蛾。」仙人而有懷春詩，亦異聞也。
嘉靖甲子，福清諸生韓夢雲，授經於邑之藍田，過石湖山，見遺骼，哀而掩之，宿藍田書舍，一童子款扉投刺曰：「娘子奉謁。」俄有麗人立燈下，襝衽再拜，謝掩骼之事，問其家世，曰楚人也，姓王氏，名秋英，字澹容，父德育，元正至間，以兵曹郎參軍入閩，妾從任，遇寇石湖山，投崖而死，今得與公遇，亦夙緣也，遂薦枕席，作詩詞以贈生，生還家，英復遣童子遺詩，明年寒食，生攜雞黍奠英墓上，少頃英至，藉草痛飲，英謂生身已懷孕，恐以鬼子貽鄰里羞，當歸楚寄兄楚人，十八年後復相見，後果得兒於湘陰朱黃橋家，英遺韓詩頗多，率皆淒婉可誦，亦女鬼之多才者也，錄其冬日寄韓詩云：「朔風振撼似瀟湘，滿樹歸鴉噪夕陽。不見王孫停駟馬，惟聞牧豎喚牛羊。荒山野水悲長夜，懶鬢疎容怯凍霜。漠漠陰雲愁黯黯，幾時相對一爐香。」讀之蕭然有鬼意，又歸楚留別一律云：「兩年歡會夢魂中，聚散人間似轉蓬。歲月無情催去燕，關河有信寄來鴻。劍沈廷浦光終合，瑟鼓湘雲調自工。他日扁舟尋舊約，夕陽疎影楚雲東。」
南靖黃醒軒，授徒縣之古樓，道過梁山，遇一老人，自稱梁公，與談易理頗奧妙，不覺日暮，老人邀之宿，璧間懸詩一軸，題五言絕句云：「青青千里草，隱隱獨家村。日暮客投宿，山深虎守門。」詩中用虎字每難工，此詩與「山猿□石下危岩，惡虎啣柴入荒草。」之句同為用虎字之佳者。老人旋出酒飲黃，席間贈詩一章，俄而就寢，比醒則露臥草間，四無人跡，惟憶其贈詩曰：「自有安車自不知，勞勞奔走欲何為。回頭打緊修工課，似我南山種豆時。」醒世語足以發人猛省。
葉世奇草木子云，鬼作〈脫翠亭〉詩云：「一徑入青松，飛流澹晴綠。道人晚歸來，長歌振林谷。深山不知秋，落葉下枯木。須臾翠煙開，月色照綵服。」句幽而麗，鬼詩得此，亦足傳矣。昔危太樸學士，與范德機先生同晚步，范得二句云：「雨止修竹間，流螢夜深至。」與前詩結句相似，然有其幽而無其麗，是人作反不如鬼作也。有兄弟同溺死采石江，後其友夜泊溺處，翼旦見沙上大書一律云：「長風吹浪海天昏，兄弟同時弔屈原。千古不消魚腹恨，一門誰識雁行冤。紅粧少婦空臨鏡，白髮慈親尚倚門。腸斷不堪回首處，一輪明月照雙魂。」此詩殊不類鬼作，或有過客知其事者作詩以弔之耳。
吳人竹溪翁讀書山中，夜分鬼叩其門，不納，鬼誦詩云：「墓頭古樹號秋風，墓底幽人萬慮空。獨有詩魂消不得，夜深來訪竹溪翁。」有鬼如此，可以友矣，閉而不納，鄙之耶抑怖之耶？何竹溪翁之未達也。
侯官唐澞微時，泊船永福溪，夜聞溪頭二鬼共語，各吟一詩，擬得其句，知一為溺鬼，一為餒鬼也。溺鬼詩云：「隨波逐浪滯孤魂，白骨沈沙漾水痕。幾寸柔腸魚囓斷，不關今夜聽猿啼。」餒鬼詩云：「饑鳥送我棠梨道，雨打風吹梨花老。寒食何人奠一巵，髑髏載主生春草。」二詩均悽愴不可卒讀，信乎為鬼之苦矣。
某寺兩松為大風吹折一株，寺僧吟詩云：「庭前兩株松，風吹一株折。」久而不能續，鬱抑而死，其後淒風冷月之夜，每聞院中吟聲啾啾，所吟即前二句也。後有士人宿於寺，聞而續之曰：「朝減半庭陰，夜滅半庭月。」自是鬼吟遂絕，無續句則上二句絕無佳處，所謂文章本天成，妙手偶得之也，異哉此僧，苦吟至死，死復苦吟，若無人為之代續，一縷吟魂，將與此十字相終古矣。
清室坻王子銓任惠州太守時，曾於夏日與僧靈源輩飲於官署，署後遍山木棉，因以朝霞一片木棉花為題，詩未竟客有索西瓜者，忽見一人擔瓜數十在榜，審視其貌，虯髯碧瞳，迥異凡相，王心異之，遂盡買其瓜而去。歷三十年，王官浙江溫處巡道，解組寓姑蘇，患痢頗劇，扶乩請方，乩書曰：「朝霞一片木棉花，太守筵前曾賣瓜。屈指於今三十載，勸君依舊服胡麻。」蓋王少時患痢，曾服胡麻丸而愈，因再服之果痊。又雍正四年四月恩科，福州士子召仙，競問得失，有李生者疑之，拉江陵張鴻齋往觀焉，路折芭蕉一葉，納左袖中，甫至壇下，仙即書云：「左袂攜來一片青，知君意不問功名。可憐今夜瀟瀟雨，減卻窗前數點聲。」李始驚服，及歸寓二鼓後果雨。此二事均載查心穀《蓮坡詩話》，親見親聞，非謬說也，若胡青坳竇存所記，有乩書降壇詩云：「蘭有秀兮菊有芳，蘭馨桂馥不同香。道人為愛秋光好，特控青鸞下草堂。」起句已用芳字，下句復重用馨馥香，且上句既言蘭菊，下句復說蘭桂，拉雜如此，足稱仙筆耶？若此者決為術士妄託，不足信矣。