1919年4月11日
曾文正詩文集中無詞，余初謂與曼殊上人同病，長於詩而絀於四聲之學。近見《玉堂歸娶圖》，有文正所題〈金縷曲〉兩闋，大似鄭楓人玉鈎草堂筆法，始知文正非不能倚聲，惟少為耳。其詞曰：「艷福如斯也。計年華、同年二百，君其少者。剛是鳳馳騰翥後，又結鴛鴦香社。看此去、雕鞍寶馬。袍是爛銀裳是錦，算美人、名士共同價。好花樣，互相借。 淋漓史筆珊瑚架。賦催妝、新詩綺語，幾人傳寫。才子風流塗抹慣，莫把眉痕輕畫。當記取、初三月夜。欲問大羅天上事，恐小姑、羣婢同驚訝。囑郎語，聲須下。」其二曰：「寂寞深閨裏。憶初細、泥金乍報，若何歡喜。撤帳筵闌停燭夜，問當時原委[1]。更密訊、燒香侍婢。西舍東鄰多侍女，但駢頭、附耳誇雙美。不能答，笑而已。 郎君特贈無多子。獻妝台、宮衣一襲，鸞書一紙。又賸有紅綾餅餤，合巹同嘗甘旨。珍重識、天恩如此。明歲携將仙侶到，料趨朝、不過花磚矣。同夢者，促君起。」風華流麗，善於調侃新婚。圖為錢氏珍藏，蓋即為錢楞仙侍講振倫乞假歸娶時作，洵可貴也。
甲詈乙者曰：「汝其為我子焉。」鮮不謂乙為奇恥大辱；反之，甲媚乙曰：「我願為汝子焉。」亦鮮不謂甲為奇恥大辱。而前清某巡撫，呼奕劻為父。洪憲時代某巡按使，袁皇帝謂生子當如某某，無怪同中士夫，羣起唾罵，斯真奇恥大辱也。獨至詩人有此論調，非但不為耻辱，抑且播為美談。白樂天晚年極喜李義山詩，云：「我死得為爾子足矣。」義山生子，遂以老白名之。鄭太尉虔云：樂天固可兒，義山亦落落大方，於此可證也。
任渭長以畫名稱於世，嘗見其《醉鍾馗》一幅，筆致活潑，的是寫生妙手，並有山陰王介眉題〈沁園春〉一闋，曰：「為問先生，斗酒何人，相邀醉鄉。想遮須嫁妹，筵分綺鳳，終南較獵，而飲黃■。鬼腥堆支，■額紅閃，銀燭模糊對劍光。頹然也，儘華胥一覺，那待蒲觴。 笑他袍笏郎當。似吏部、當年臥玉缸。幸柳船風駛，羣魔早送，■■■■[2]，路鬼潛藏。有漏移仙，垂眉學佛，任汝逍遙好夢長。新蒭熟，把烏紗破帽，洒酒何妨。」畫固可珍，詞亦佳妙。